诚于信的道德意蕴

诚信文化其实体现在一个人如何对待自己,每个人如何对待他人,如何对待自己所处的自然环境。只有懂得尊重自己,不苟且,因之有品位;懂得尊重别人,不欺骗,因之有道德;懂得尊重自然,不掠夺,因之有了永续的生命。

诚于信的道德意蕴在广东文化中占据着重要的位置。诚实不欺的品质,往往外化成为对语言真实和信守诺言的要求。粤语中说的“牙齿当金使”,就是把诚实无欺通俗化、日常化了。

诚于信在广东改革开放30多年的发展中具有重要的作用。诚是信之本,信是诚的内在依据;诚是内在的道德原则,信是外在的行为规范;诚是“愿望的道德”,信是“义务的道德”,由此可见,诚、信正好代表了社会对个体的人两方面的要求:既要外立信的规范,又要内修诚的境界。深层的意蕴更要求全社会的人要顾全大局,从长远着眼,营造诚信立国立人的良好生存环境,要以德服人,以礼待人,以诚感人,以诚信去共同保证我们的道德。诚信文化其实体现在一个人如何对待自己,每个人如何对待他人,如何对待自己所处的自然环境。只有懂得尊重自己,不苟且,因之有品位;懂得尊重别人,不欺骗,因之有道德;懂得尊重自然,不掠夺,因之有了永续的生命。广东改革开放30多年取得的辉煌成就充分体现了这一点:真正、长久的诚信,是人民团结、社会稳定、制度规范、关系融洽、发展有序的最高表现,也是建设和谐广东、幸福广东的最终目标。

今天,广东仍然是改革开放的窗口,是社会主义市场经济向纵深发展的排头兵,人们更日益感受到诚信在经济活动、社会发展中的重要性。把诚信作为广东经济社会发展的伦理之基开展道德教育,是当前精神文化建设的重要内容。构建起以诚信为重点的社会伦理道德体系,不仅是广东精神的内涵,更是市场经济体制完善与发展的现实需要,是建设与社会主义市场经济发展相适应的社会道德观的重要载体。

总之,无诚难以立信,无信难以修诚,诚、信相互依赖,共生共促,为广东的道德文化建设开路架桥,并铭刻于广东人的精神深处,才能建设和谐广东、幸福广东。

作者系广东省社科院哲学与文化研究所所长、研究员

钟晓毅

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